行脚已三日

行脚法师脚上之水泡

破消复又起

再几日 或将成茧

一步一步

时时事事

自心如如

谨以今日行脚功德

回报诸佛菩萨之恩

回报历代祖师之恩

回报恩师松纯禅师悉心教导之恩

回报十方檀越供养三宝之恩

【高僧古德的行脚】

    古代出家僧人为了扩充见识，拜访修行人，或者开辟新的修行道场，往往要孤身一人披荆斩棘穿越无人区，这就是最初的行脚。禅宗重《楞伽经》，最初的楞伽师均修头陀行，四祖道信（580～651年）以前的历代禅师，大都很少固定于某一寺院。道信之前游化是禅修主要形式，而唐后期的游化是聚徒弘法的补充形式，游的最终目的仍在于聚，通过游，而止于更为理想的禅法弘扬地，以求精进。

参学的禅僧们纵横于青山秀水间，足迹遍于大江南北，“巡名山，扣诸禅宗”。但基本格局，南方仍以湖南、江西、福建为主，北方则以河北、河南、陕西为主。

有的禅师一生行脚不辍，如赵州从谂禅师（778～897年）即曾“遍参丛林”。其行脚活动遵循如下原则：“七岁童儿胜我者，我即问伊。百岁老翁不及我者，我即教他”。