农历七月丨佛门吉祥月,孝亲报恩,修善培福,众生欢喜!
作者:天宁禅寺 来源:本站整理 发布时间:2021-09-04 15:18:53
农历七月,在佛教中是孝亲报恩、祈福修善的“吉祥月”、“报恩月”。从古到今,每逢七月十五,寺院将启建盂兰盆报恩孝亲法会。
百善孝为先。孝亲报恩,这是大根大本,只有不忘根本,孝养在世父母,帮助过世亲友、祖先离苦得乐、往生净土,才能消除自身业障,积累福报,作为子女的孝道才能圆满地成就。 七月是〢报恩月〢
报恩, 佛经里面是非常重视的, 要上报四重恩:
# 报三宝恩# 我们大家发菩提心—— 我想解脱生死、度一切众生、愿意成佛, 以这样的愿来报答三宝的教育之恩。 # 报父母恩 # 首先是这一世的父母, 我们要孝敬。 我们要回向发愿, 希望过去、未来一切父母 都能够离苦得乐、圆满成就。 #报众生恩 # 众生就是我们所有身边的所有众生。 这一切对我们都有真实的恩德。 # 报国土恩# 国土恩就是对国家。 我们生活在大地上, 大地能够承载一切, 也承载了我们的生命, 我们的家园。 七月是〢孝亲月〢 农历七月十五日,是佛欢喜日,在佛教中是一个重大节日。为解一切众生之倒悬,度脱无始以来的亡灵有情,佛教寺庙在这一日都要举行“盂兰盆法会”。 以世间各种善法以及各种佛法修持供养三宝的功德,回向现生父母身体健康、延年益寿,超度历代考妣宗亲能速超圣地、莲品增上,以此佛教仪式承载众佛弟子孝亲之心。 七月〢如何孝亲报恩〢 供 僧
僧宝具有五种净德:发心离俗、毁坏形好、永割亲爱、委弃躯命、志求大乘。佛陀在《盂兰盆经》中讲到,若以饭食、卧具、医药供养十方僧众,藉此十方僧众清净共修功德回向之力,能使供养者往昔七世父母、六亲眷属得远离三恶道,现世父母及其本人,长寿无病无恼,衣食自然足,身心安乐。 诵 经
《地藏经》是中国佛教里流传甚广的一部经典,是释迦牟尼佛为报母恩,升到忉利天宫,为母亲摩耶夫人所说的一部经。 地藏王菩萨更是一位孝顺的菩萨,其在因地时曾两次示现女身,即婆罗门女和光目女,为救亡母,而发广大誓愿,要度尽一切罪苦作恶众生。以此因缘,古德称《地藏经》为佛门孝经。 过去世所造的诸恶业为因,今世冤亲讨债为果。修行以消除业障、偿还因果债、忏悔恶业为始,之后方能无碍地修法,冤亲债主纠缠是阴阳皆苦的果报。 持诵《地藏经》时最易召感冤亲债主前来听经,这也正是《地藏经》的灵验和殊胜之处,持经发声,正起到为他们开示的作用。农历七月,多多诵念《地藏经》,是为自己在生父母或过世的父母乃至七世父母、累劫冤亲债主超拔的最佳时期。 持 咒 农历七月,每日念诵“报父母恩咒”四十九遍,可报父母恩,在世父母延寿,去世及累世父母超拔,如一日未诵,次日可补诵。持诵报父母恩咒,心要诚、意要真,无时无刻持诵都可报父母恩重。 【报父母恩咒】 南无密栗多,哆婆曳,莎诃。 (nā mó mì lì duō,duō pó yì,suō hē) 诵咒回向文: 愿此报恩咒功德 普及父母与一切 四生六道与含灵 皆共同登圣觉岸 点 灯 《佛说施灯功德经》中说:彼施灯者所得福聚无量无边,不可算数,唯有如来乃能了知。 虔诚供灯所得的福德无量无边,藉由佛欢喜日供佛之殊胜功德,回向在生父母、过世的父母、累劫冤亲债主,可为其遣除无明黑暗,照亮其解脱之路,助其早登觉岸。
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