人活一世，或多或少会有一些兴趣爱好。

关于爱好的优劣好坏，

何种爱好为清？何种爱好至浊？

看看莲池大师是怎么说的吧。

人处世各有所好，亦各随所好以度日而终老，但清浊不同耳。至浊者好财，其次好色，其次好饮。稍清，则或好古玩，或好琴棋，或好山水，或好吟咏。又进之，则好读书。开卷有益，诸好之中，读书为胜矣！然此犹世间法。又进之，则好读内典。又进之，则好净其心。好至于净其心，而世出世间之好最胜矣！渐入佳境如食蔗喻。

——莲池大师

【注释】

世人各有所好，并且随其所好度日过活，直至老死，只是其清浊层次不同而已。从好读书到好读佛经，到好净其心，有如从顶端到根端吃甘蔗，越吃越甜，渐入佳境。

最难得最高贵的嗜好是好净自心。作为修行人，要时时依照戒律对照自己的身、口、意三业，时常检查自己的起心动念是否与杀、盗、淫、妄相应，积极光大善行，杜绝恶行，令心宁静无污染，与道相应，方为佛子本分事。

“顶配 ” 爱好当如何？

乐于少事，不好多为

一旦清楚人生的意义和终极目标，就尽可能将时间、精力投入在真正对此有益的事情上，以此为爱好。减少无谓的消耗，比如少看手机、电视，多抽一点时间闻思修行。

乐于静默，不好多言

言多必失，说必须说的，对自他有帮助的爱语、如实语，摒除妄语、绮语、恶口、两舌等无意义甚至造恶业的语言。

少于睡眠，无有昏昧

“财色名食睡，地狱五条根”，这其中的贪睡常常被我们忽略。适量的睡眠，有助于恢复精力，促进修行。但过度的睡眠，便是昏眛、混沌的表现，不利于头脑的清醒和智慧的开发。

不为群党，言无益事

人一旦站队，便很难保持客观的审视和中肯的态度，更会因此惹来是非，造口业。保持独立思考的能力，善于明辨、善于智辨。

如见恶人，敬而远之

物以类聚，人以群分。见到不如法的人和事，不与其为伍。自身修行未得力、尚无能力真正利益对方时，无需与其争辩或一厢情愿地规劝。敬而远之，不失为一种智慧之举。

乐于山林，闲静独处

若有机会去到清净的山林或道场，止语独处，寂静无为，让身心融入自然万物中，体会心的空寂本质。