据媒体报道，春节期间各地寺庙香火旺盛，比平时多出好几倍，一个寺庙一天香火钱数万元相当普遍。据估算，海南省春节期间就有数千万元的烧香拜佛收入。

　　笔者注意到这样一个现象，现在越来越多的人愿到寺庙烧香拜佛，以求官运亨通、财源广进，还有求子求学求平安。烧香钱少则百元，多则上千。

　　当然，宗教信仰自由，但各地大兴土木滥建寺庙之风却不能熟视无睹。一些地方的宗教产业财源滚滚，开发商承包商大发其财，花钱造寺庙塑佛像只为投资赚钱，甚至打着宗教的旗号敛财，这已经脱离了正常宗教信仰的范畴。宗教若是成为一个敛财发财的产业，并加重信教群众负担的话，就不能不严加管理了。

　　经过近些年的宗教宽松环境，目前全国寺庙林立，九华山上已有上百座寺庙，宗教从业人员也良莠不齐。古今中外的历史教训看，宗教过热并非国家人民之福，南朝皇帝信佛，全国遍地寺庙，僧人数百万人，成为社会灾祸。唐初甄别全国寺庙和僧人，让充数者还俗，一些寺庙僧去人空，使佛教得到更好地传承。

　　做为宗教场所的寺庙并不越多越好，信众捐献给寺庙的钱还应由寺内管理，使用透明公开，说明善款的来去，把大部分善款用于慈善事业。对一掷千金烧香拜佛的官员，笔者真不知怎么说，“升官发财”靠得是真才实学，靠对社会百姓的奉献，对事业的忠诚，而不是一掷千金的香火。

　　对寺庙和宗教信仰的依法管理，宁夏近些年的做法就很有实效。曾经有一个时期，宁夏清真寺的建设过快过猛过多，专职宗教从业人员过多，素质难以把握，加重了教民的负担。宁夏宗教管理部门采取强硬措施依法管理，新建寺庙一律审批，无手续建寺庙予以取缔，并对专职宗教从业人员进行考试，颁发资格证书，无资格者不能上岗。这些措施实施多年，宁夏伊斯兰教宗教活动始终在法律管理之下自由发展。