中华人民共和国成立后，政府十分注意维修和保护华亭寺的建筑和文物。交佛教团体管理使用后，僧人们以庙为家，在有关部门的支持下将寺庙修缮一新。

　　华亭寺殿宇巍峨，庭院宽敞，规模宏大。主要建筑有钟楼、天王殿、大雄宝殿、禅房、客堂等组成，布局严整。

　　天王殿内供奉着弥勒、韦驮及四大天王塑像，殿中有明朝状元杨慎(1488一1559年)所写的一副楹联。过天王殿，是禅房、客堂组成的庭院。禅房庭院里，有玉兰、红梅以及雪狮、鹤顶、红玛瑙等名贵茶花，真正是禅房花木深，还有不少书画和楹联。

　　大雄宝殿内供有三尊三世佛像，两壁塑有五百罗汉像，各具神态，塑工精良。殿内香火缭绕，佛灯常明，气氛肃穆；是信徒朝拜进香的主要场所。华亭寺作为佛教活动场所开放以来，前来参观、朝拜的国内外来宾逐年增多，也促进了西山旅游业的发展。

　　华亭寺自建寺以来，历代高僧大德辈出，主要的有：

　　元代——玄峰：又号“玄通”，筇竹寺雄辩法师高足，华亭寺开山祖师。

　　清代——岩栖：又号“昌云”、“庆有”，昆明丁氏子，道光、咸丰年间任本寺方丈，系著名诗僧，与云贵总督林则徐，云南学政吴存义为诗友。现藏经楼左厢上尚嵌有林、吴赠岩栖诗碑。

　　月谷：（？——1896）又号“续亮”、“清光”富民刘氏子，岩栖弟子，同治、光绪年间接岩栖法师住持本寺。

　　民国时期——虚云（1840——1959）法号“德清”、“古岩”、“演彻”，湖南湘乡肖氏子，从1919年至1928年任本寺方丈10年，中兴丛林，功德卓著，1930年离滇赴闽。民国二年（1913年）曾与莲洲实有共同发起成立了云南第一个佛教组织——中华佛教总会云南支部。1953年任中国佛教协会首届名誉会长。

　　定安（1887——1950）法号“湛一”，昆明全氏子，二十年代任杭州弥陀寺方丈，虚云老和尚离滇后，应邀接虚公法席，任本寺方丈，直到解放前夕。曾担任云南佛教会理事长。

　　解放后——修园（？——1959）法号“贞训”，云南省南华县人，虚云老和尚弟子，1950——1956年任本寺方丈。

　　开起（1917——1993），河北省石家庄井陉县人，1936年在玉皇庙礼上生下科老和尚座下剃度出家。1966年至华亭寺，1980年起任本寺副监院、监院。1990年7月至江西云居山真如寺一诚法师处接法卷，为沩仰宗第十一代弟子，同年12月升座任本寺方丈。曾担任省佛协常务理事、昆明市佛协副会长。

　　华亭寺现任方丈是心明法师，法号“大顯”。昆明市五华区人，1992年接开起大和尚法卷，为沩仰宗第十二代弟子。1993年任本寺副监院，1995年任监院，1998年升座任本寺方丈，并担任云南省佛教协会常务理事，昆明市佛教协会会长。