慈善是大乘佛教的核心，慈悲济世是菩萨道的精神。《大智度论》云：大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。《宝集经》云：“贫者给财，病者施药，无护作护，无归作归，无依作依。”而所谓公益事业，意即谋求公众利益的事业。佛教认为所有众生皆相依的因缘和合体，并以“无缘大慈，同体大悲”及“同体共生”的理念作为推展公益事业的依据。

　　又《观无量寿经》中云：佛心者大悲是。慈悲表达了“四无量心”，慈、悲、喜、舍，四种自利利他圆融的心。 佛陀的根本精神“慈悲悯生”，是与众生一同获得智慧与解脱，故“慈悲利他”是 佛陀的根本情怀。而大乘佛教的菩萨道思想乃不离“上弘下化，饶益众生”，可见教理与慈善的方便行，是为佛教慈善与公益事业的基石。因应现代社会需求

　　随著科技进步，物质日益丰盛，道德沦丧、暴力充斥，许多人由于物质欲望、穷困的逼迫与生活压力，因走不出困境而做出自杀、抢劫、偷窃等行为，使得社会秩序混乱、治安败坏，因此，佛教慈善及公益组织团体日显重要，一方面扮演社会教化与净化人心的角色，减少嗔恨与暴力；另一方面在物质或经济上提供若干资助，以协助需求者走出困境，迎向希望与价值的人生。

　　《大乘起信论》云：“观一切法，因缘和合，业果不失，起于大悲，修诸福德，摄化众生，不住涅槃。”因此，

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