有意思的是，大雄宝殿南有斗拱，北面却无，而其出檐大小却一致，是无钱难以为继，还是起一种装饰，在没有揭瓦之前，还无法下结论。此次修缮将严格遵循“不改变文物现状”的原则，最大限度地保留和使用原有构件，同时所有工程技术措施遵守真实性原则，严格考证，有据可依，尽可能根据历史资料及各种相关遗存、遗物复原，坚持“三原”的原则。保护其文物构建的建筑风格和建筑特色，除设计中为了更好地保护文物建筑的安全而利用的修补、加固材料外，其他所有维修更换的材料均坚持原材料、原形制、原工艺。

　　由于局部隐蔽及相关部件尚未彻底看清楚，将再次进行复勘，尽量保留原构架，根据损坏的情况采用环氧树脂、碳素纤维材料或铁件等加固，同时对朽蛀情况进行墩接、灌注、拼绑或更换。对于木材选用同类材料，木柱含水率不得超过20%，板类不得超过15%；油漆使用传统材料及工艺，使用桐油和国漆。近代历次修缮特点

　　根据《大明寺志》记载，清文宗咸丰年间（1853年）太平军占领扬州，法净寺毁于战火中。清穆宗同治9年（1870年），法净寺重建。

　　1944年，住持昌泉法师与程祯祥募资，由王靖和董理重修庙宇佛像。1947年（民国36年），重修法净寺庙佛像告竣。

　　新中国成立后，人民政府重视贯彻执行宗教政策，努力保护、修缮。

　　1951年，在国家经济尚未得到大发展的情况下，依然抽调资金，修建法净寺。

　　1963年，修缮内容有：1.结构加固：主要对明间两侧木柱加枋，同时承椽枋也进行了加固；2.揭顶修缮；3.对殿宇整体外观进行修饰。

　　1979年3月，为欢迎鉴真大师像回乡。江苏拨款对寺庙全面整修。由于经费原因，当时并未对殿宇大规模整修，天王殿增开两个门洞：将“法净寺”匾额换成“大明寺”三字；揭顶修缮，更换腐朽构件；对整体外观进行修饰。

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