佛教文化是山西文化中不可忽略的一个部分，佛教音乐伴随着佛教在中国的传播与发展已历经千年。它在流传中吸收了中国古代传统音乐的成分，唐宋以来各个朝代和时期流行的歌曲和乐曲都能在其中找到踪迹。

　　唐音宋曲在此复活——五台山佛乐明晚开演于上海大剧院

　　为期近一个月的上海大剧院“魅力三晋”——山西文化艺术精品展演月将从明天开始，而3月19日、20日每天将推出五台山佛教音乐会《吉祥佛韵》，20多位来自佛教圣地五台山的僧人将在大剧院中剧场每天演出两场。

　　早在北魏时，五台山大孚灵鹫寺（今五台山显通寺）就有“乐音一部，工技百人”之说。到了唐代，五台山佛乐形成独唱、齐唱、轮唱等多种演唱方式。元明之交时，乐器被引入佛乐。唐宋以来各朝代流传下来的词、曲牌名，明清以来流行的民歌小调，甚至清末戏曲用的曲牌都能在五台山佛乐中找到踪迹，因此它有着“中国传统音乐的活化石”之称，并在2006年被列入“第一批国家级非物质文化遗产名录”。

　　五台山佛乐团成立于1987年，20多年来除了应邀赴国外进行文化交流之外，平时都驻守于五台山。目前能够演唱演奏五台山佛乐的僧人仅有30余人，随着老一代乐僧的离世，一些传统曲目将渐渐消失。佛教音乐如何在如今的环境中“原生态”地存活下去，已成为五台山佛乐面临的大难题。

　　山西省音乐舞蹈研究所副所长韩军介绍说，“为了让人们更加容易接受，佛乐在发展过程中吸取了每个时代民间音乐的风格。”实际上，流行歌手栖枝佛教音乐也有不少，王菲、齐豫、孟庭苇等都“演唱”过佛乐。韩军认为，这些“演唱”中有佛教中诵经的形式，也有很多是经过现代改良过的佛教音乐，与“原生态”的佛乐有所差别。