少林功夫申遗之路坎坷曲折

　　少林功夫的申遗之路与少林寺方丈释永信密不可分。从制定保护和弘扬少林文化的十年计划，整治辖区内环境，保护少林寺生存空间，到大力推动对少林文化的学术研究，创办“少林文化研究所”，积极参加国际文化交流等，释永信都功不可没。

　　2002年，释永信听说“人类口头与非物质文化遗产”项目之后，很快便取得地方政府的支持，开始准备申遗。2005年少林功夫第一次申请“非遗”，由于准备不充分、材料不详等原因而失败。此后，少林寺调整申遗策略，一方面，他们继续将少林功夫申请列入人类口头和非物质文化遗产。另一方面，将少林寺建筑群（常住院、初祖庵、塔林）申请列入世界文化遗产。2009年，少林功夫和登封“天地之中”嵩山历史建筑群（包括少林寺建筑群）同时申报世界遗产，结果同时铩羽而归。后者的落选令人意外，因为少林寺常住院保存着大量的北朝、唐宋至明清的碑刻以及千佛殿、白衣殿的彩色壁画；而初祖庵大殿是河南省现存少有的早期木结构建筑精品；少林寺塔林则是我国最大的塔林，包括唐、宋、金、元、明、清历代高僧古塔228座。初祖庵大殿和塔林都是我国的全国重点文物保护单位，具有非常重要的文物价值。再加上周公测景台和登封观星台、嵩岳寺塔、太室阙和中岳庙、少室阙、启母阙、嵩阳书院、会善寺等8处11项优秀历史建筑，历经汉、魏、唐、宋、元、明、清，构成了一部中国中原地区上下2000年形象直观的建筑史，是中国时代跨度最长、建筑种类最多、文化内涵最丰富的古代建筑群。经过补充材料，登封“天地之中”嵩山历史建筑群才顺利通过2010年第34届世界遗产大会，成功列入世界遗产名录。

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